Antropolog terkemuka asal Jepang, Mitsuo Nakamura, menegaskan bahwa memahami Islam tidak cukup hanya dengan menelaah doktrin atau ajaran yang abstrak. Islam, menurutnya, harus dilihat dari kehidupan nyata para pemeluknya. “Kajian tentang Islam berarti kajian tentang Muslim,” ujar Nakamura dalam kunjungannya ke Universitas Nahdlatul Ulama Indonesia (Unusia), 19 September 2025.

Pernyataan itu merangkum pandangannya terhadap Islam Indonesia, tradisi yang ia teliti sejak awal 1970-an. Bagi Nakamura, umat Islam Indonesia menghadirkan wajah keberagamaan yang khas: berpijak pada teks suci sekaligus bersenyawa dengan kebudayaan lokal. “Muslim Indonesia merupakan representasi yang sangat unik. Cara beragama dan kultur Islam di Indonesia adalah aspek paling menjanjikan untuk masa depan perdamaian dunia,” tegasnya.

Dalam pandangan Nakamura, Islam Indonesia memperlihatkan kemampuan bernegosiasi antara tradisi dan modernitas, antara kesalehan spiritual dan dinamika sosial. Dari praktik pesantren, ritual keagamaan, hingga kehidupan sehari-hari, ia melihat fleksibilitas yang membuat umat Islam di Nusantara mampu menghadapi perubahan zaman tanpa kehilangan jati diri.

Hal ini, lanjutnya, membedakan Islam Indonesia dari pengalaman di banyak negara lain. Alih-alih terjebak dalam ketegangan identitas, masyarakat Muslim Indonesia menunjukkan bahwa keberagamaan bisa menjadi jalan menuju harmoni sosial. “Apa yang kita lihat di Indonesia adalah model bagaimana agama dapat menjadi energi perdamaian, bukan sumber konflik,” kata Nakamura.

Gagasannya sekaligus menantang cara pandang lama yang sering menempatkan studi Islam sebatas pembahasan teologis atau hukum. Bagi Nakamura, dimensi manusiawi umat Muslim jauh lebih penting: bagaimana mereka menjalankan keyakinan, merawat tradisi, sekaligus berinteraksi dengan keragaman masyarakat.

Pernyataan ini menjadi refleksi penting di tengah dinamika global yang kerap menyorot Islam dengan kacamata konflik. Islam Indonesia, menurut Nakamura, justru menunjukkan potensi besar sebagai model keberagamaan inklusif. “Jika dunia ingin belajar tentang kemungkinan perdamaian, maka pengalaman Muslim Indonesia patut dijadikan rujukan,” ujarnya.

Dengan perspektif tersebut, Mitsuo Nakamura menegaskan kembali posisi Indonesia bukan hanya sebagai negara Muslim terbesar di dunia, tetapi juga sebagai pusat pembelajaran tentang bagaimana agama dapat hidup berdampingan dengan kebinekaan dan menjadi fondasi masa depan yang damai.*Mitsuo Nakamura: Masa Depan Islam Ada di Indonesia*

Antropolog terkemuka asal Jepang, Mitsuo Nakamura, menegaskan bahwa memahami Islam tidak cukup hanya dengan menelaah doktrin atau ajaran yang abstrak. Islam, menurutnya, harus dilihat dari kehidupan nyata para pemeluknya. “Kajian tentang Islam berarti kajian tentang Muslim,” ujar Nakamura dalam kunjungannya ke Universitas Nahdlatul Ulama Indonesia (Unusia), 19 September 2025.

Pernyataan itu merangkum pandangannya terhadap Islam Indonesia, tradisi yang ia teliti sejak awal 1970-an. Bagi Nakamura, umat Islam Indonesia menghadirkan wajah keberagamaan yang khas: berpijak pada teks suci sekaligus bersenyawa dengan kebudayaan lokal. “Muslim Indonesia merupakan representasi yang sangat unik. Cara beragama dan kultur Islam di Indonesia adalah aspek paling menjanjikan untuk masa depan perdamaian dunia,” tegasnya.

Dalam pandangan Nakamura, Islam Indonesia memperlihatkan kemampuan bernegosiasi antara tradisi dan modernitas, antara kesalehan spiritual dan dinamika sosial. Dari praktik pesantren, ritual keagamaan, hingga kehidupan sehari-hari, ia melihat fleksibilitas yang membuat umat Islam di Nusantara mampu menghadapi perubahan zaman tanpa kehilangan jati diri.

Hal ini, lanjutnya, membedakan Islam Indonesia dari pengalaman di banyak negara lain. Alih-alih terjebak dalam ketegangan identitas, masyarakat Muslim Indonesia menunjukkan bahwa keberagamaan bisa menjadi jalan menuju harmoni sosial.

“Apa yang kita lihat di Indonesia adalah model bagaimana agama dapat menjadi energi perdamaian, bukan sumber konflik,” kata Nakamura.

Gagasannya sekaligus menantang cara pandang lama yang sering menempatkan studi Islam sebatas pembahasan teologis atau hukum. Bagi Nakamura, dimensi manusiawi umat Muslim jauh lebih penting: bagaimana mereka menjalankan keyakinan, merawat tradisi, sekaligus berinteraksi dengan keragaman masyarakat.

Pernyataan ini menjadi refleksi penting di tengah dinamika global yang kerap menyorot Islam dengan kacamata konflik. Islam Indonesia, menurut Nakamura, justru menunjukkan potensi besar sebagai model keberagamaan inklusif. “Jika dunia ingin belajar tentang kemungkinan perdamaian, maka pengalaman Muslim Indonesia patut dijadikan rujukan,” ujarnya.

Dengan perspektif tersebut, Mitsuo Nakamura menegaskan kembali posisi Indonesia bukan hanya sebagai negara Muslim terbesar di dunia, tetapi juga sebagai pusat pembelajaran tentang bagaimana agama dapat hidup berdampingan dengan kebinekaan dan menjadi fondasi masa depan yang damai.

Penulis: Anwariah Salsabila